Fausto

Sinopsis

Fausto (en alemán, Faust) es un drama del escritor alemán Johann Wolfgang von Goethe publicada en dos partes, en 1808 y 1832. Casi toda la Parte 1 y la mayoría de la Parte 2 están escritas en verso rimado. Aunque rara vez se representa en su totalidad, es la obra de teatro con mayor afluencia de público en los escenarios de habla alemana. Se trata de la obra más famosa de Goethe, y para muchos su obra magna, y está considerada como la obra cumbre de la literatura alemana y una de las grandes piezas de la literatura universal. Fausto narra la historia de un brillante erudito en busca del conocimiento y la experiencia supremos, lo que lo lleva a hacer un pacto con el diablo, quien le ofrece a Fausto conocimiento, placer y poder terrenales ilimitados. Esta obra épica se divide en dos partes, que abarcan ámbitos radicalmente diferentes de la vida y la ambición de Fausto. La primera parte, Faust: der Tragödie erster Teil (Fausto: Primera parte de la tragedia), fue en principio terminada por Goethe en 1806. Su publicación en 1808 fue seguida de una edición revisada en 1828–1829, que sería la última editada por el propio autor. Previamente, había aparecido una versión parcial en 1790 titulada Fausto, un fragmento. Las primeras versiones de la obra, conocidas como el Urfaust, fueron elaboradas entre 1772 y 1775; sin embargo, los detalles de esa elaboración no están enteramente claros. Goethe terminó de escribir la segunda parte, Faust: der Tragödie zweiter Teil (Fausto: Segunda parte de la tragedia), en 1832, el año de su muerte. A diferencia de la primera parte, el foco de la acción ya no está centrado en el alma de Fausto, que ha sido vendida al diablo, sino más bien en fenómenos sociales como la psicología, la historia y la política. La segunda parte constituyó la principal ocupación de Goethe en sus últimos años y apareció solo póstumamente en 1832. La obra fue descrita a menudo como carente de forma debido a su conjunto de elementos líricos, épicos, dramáticos, operísticos y de ballet. Incluye casi todas las métricas poéticas conocidas, y diversos estilos que abarcan desde la tragedia griega hasta el misterio medieval, la alegoría barroca, la mascarada renacentista y la commedia dell'arte, hasta algo similar a la revista moderna. Sin embargo, para la crítica moderna, esta mezcla de formas y estilos sugería un intento deliberado de crear un vehículo de comentario cultural, más que una incapacidad para crear una forma coherente propia, y el contenido con el que Goethe dotó a sus formas confirma la interpretación moderna. Goethe se basó en una inmensa variedad de material cultural —teológico, mitológico, filosófico, político, económico, científico, estético, musical y literario— tanto para la Parte I, más realista, como para la Parte II, más simbólica.

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